Los hijos de Curunír

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El recelo personal y el pesimismo en la obra de J.R.R. Tolkien ante el progreso tecnológico no eran manías misantrópicas ni moderno ecologismo. Prolongaban una tradición de medievalismo o socialismo utópico del siglo XIX, como pasó con el entrañable movimiento de los Arts and Crafts liderado por William Morris.

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Dentro de la obra de Tolkien, el territorio de La Comarca encarna esa ideal Inglaterra campesina que fue paulatinamente devorada por el urbanismo y la Revolución Industrial. De los hobbits se nos dice en el prólogo a El Señor de los Anillos que

No entienden ni entendían ni gustan de maquinarias más complicadas que una fragua, un molino de agua o un telar de mano, aunque fueron muy hábiles con toda clase de herramientas.

Entretanto, los artesanos y fabricantes de sus relatos acaban  poseídos por vanidad y ambición al comprobar su gran poder transformador sobre la naturaleza, que deriva en destrucción. El más claro ejemplo es el mago Saruman, quien recibe el nombre élfico de Curunír, o sea homo faber (mejor que homo habilis). Su mente “de metal y ruedas” devasta el bosque de Fangorn o los campos de La Comarca en beneficio de sus máquinas. En cuanto a la raza de seres malignos que este ampara, orcos y trasgos, dice Tolkien en El hobbit (cap. IV) que

Es probable que ellos hayan inventado algunas de las máquinas que desde entonces preocupan al mundo, en especial ingeniosos aparatos que matan enormes cantidades de gente de una vez, pues las ruedas y los motores y las explosiones siempre les encantaron, como también no trabajar con sus propias manos más de lo indispensable

Todo lo cual traigo a colación por la simple anécdota de que a los estudiantes de Ingeniería de mi universidad, hace años que las demás facultades los llaman afectuosamente orcos. No conozco el origen ni la razón, pero sospecho que haya provenido de algún tolkienista emboscado.

Por no acudir a derivaciones más sombrías y sobradamente conocidas.

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